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颂》中云：“若对有为法产生执著，相似法忍尚不可得，真实法忍更不可得。”欲效大菩萨修菩萨行，必须通达三轮体空的本义，遇到违缘现前才不会生起强烈的嗔恨心。世间常常有些修行人，自认为修行境界很高，已经...讲三地菩萨，如何远离四相。
往昔如来如何发心修行，后学的佛子也应如何发心修行，《入菩萨行》中云：“如昔诸善逝，发愿菩提心，后次第安住，诸菩萨学处。如是为利生，我发菩提心；复于诸学处，次第勤修学...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1336152570.html
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真富贵（七） 佛看每一个众生都是平等的， 若是好人，希望他更好，希望他早一点成佛、成菩萨； 若是坏人，则希望他变好。 假使有这种心量，那福德、智慧就增长， 时时存有大慈悲心、平等心， 这颗心就是菩萨心。
社会中有种病态，看到他人享名利、富贵，不但不赞叹，还心怀嫉妒想著：“有什么了不起，不过运气比我好些罢了。”自己始终不服输，这便是嫉妒，一嫉妒就减少自己的福德。
故...
惟觉老和尚
|富贵|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/2321115446.html
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我执，自然没有苦乐舍等受，即是不受。用二乘人的观点看，众生的受和菩萨的不受是二法，所以舍受取不受，事实上，有取舍之心，仍然是受，则还是有挂碍，所以依然要去除。正如《般若经》所说：一切法不受，乃至不受亦...所以称德顶菩萨。在不眴菩萨讲过后，他站起来说“不二法门”。垢法和净法，如同烦恼与解脱，用凡夫和二乘人的观点看，以为是二法，事实的真相则是：垢净二相，都是无明所导致的分别心的结果，...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html
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三十三天，下至十金刚际，及魔宫殿，悉皆震动”， 上至三十三天，是指“一切诸佛世界”里的忉利天以下的时空范围。 下至十金刚际，是指“诸菩萨境界”里的“十金刚心”——①觉了法性、②化度众生、③庄严世界、④善根回向、⑤奉事大师、⑥实证诸法、⑦广行忍辱、⑧长时修行、⑨自行满足、⑩令他愿满。诸位可能会问，这里不是说这次震动所惠及的范围么，怎么说起“心”来了？因为心外无法，范围也在心内。又因为菩萨尚未究竟，所...
齐志军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245751384.html
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发菩提心，修菩萨行，成如来果，是佛法的真义，世尊的本怀。每一个学佛者，都应发菩提心，行菩萨道。菩萨，梵语菩提萨捶，汉译觉有情。凡是修大乘道的人，都可称为菩萨。菩萨的品位，从初发心到最后身，深浅差别不大。如一个初发菩提心的人，能称为菩萨；文殊、观音等大菩萨，也称为菩萨。初发心的菩萨，虽然还谈不上具有什么大功德，经中却把他们赞为“众生之上首”，为一切人天和二乘...
方兴
菩萨行|六度
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/002856598.html
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成就一切功德圆满。譬如印顺法师说：“初发菩萨心的，必有宏伟超迈的气概。”又说：“菩萨乘为雄健之佛教”。
但可惜的是，“宏伟超迈的气概...如同佛教导的：“何来名菩提萨埵。答曰：有大誓愿，心不可动，精进不退。以是三事名为菩提萨埵。”
菩萨是操持宏大誓愿的强者，为法精进、勇猛、不退转是真佛弟子形象，也是迈向成佛...
依德
慈悲|菩提心|佛教|人间佛教|佛教教育|菩萨行
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2241052584.html
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那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退...尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根...
佚名
|文殊|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/2012529481.html
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为榜样，坚持原则，弘扬正气，以大道心砺己，以平常心处世，以菩萨心行道；做到以爱国爱教为荣，以勤修三学为荣，以守戒遵规为荣，以团结和合为荣，以勤俭节约为荣，以无私奉献为荣，以服务社会服务、人群为荣，以...利乐有情，庄严国土,爱国爱教。其次要坚持正行，就是要按照佛经上说的，“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，就是要人们通过戒定慧的自我修持，去除贪欲心、嗔怒心和愚痴心，净化自己的心灵。坚持正信正行表现在外的精神...
佚名
|讲话|动员会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09335226435.html
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为傲而卑视人，这就是空的智慧。空，看似一无所有，解空的人却反拥有越高——佛菩萨心空如太虚，方能容得下宇宙万物，故能成佛；而众生的心灵空间往往只容得下自己，也就把自己塑造成心地狭小的众生了。人生旅程要能...条件组成，若离开了许多的因素和条件，一切事物都不可能存在。万物由因缘和合而生起，故称缘起；缘起必然是无自性，无自性即是性空。凡夫迷于缘起性空，佛菩萨具有般若智慧故能了达，般若人生就是缘起性空的人生。
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圣凯
|中观|在家|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2010/09/07420026881.html
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一条。所谓要有高度的热情，就是要具备象菩萨心那样的慈悲，视众生为母，冤亲平等，热情治疗，使病人痊愈。所谓要有誓言，就要具备六种态度，从两种保持，三种应该知道说起，视师长犹如佛陀，师长的教诲如同仙人指示...十八种学问，获得维持生命的金丹术，以大悲之心调理人身，免除疾病，向明智大仙顶礼。众佛似甘露，诸仙如金丹。制剂时，反复诵咒七次，其效似甘露，能医治四百零四种龙、赤巴、培根病，消除一千零八十种魔障和...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|医生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06591536614.html